大乘起信论
作者：佚名 归命尽十方，最胜业遍知，色无碍自在，救世大悲者。及彼身体相，法性真如海，无量功德藏，如实修行等。为欲令众生，除疑舍邪执，起
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大乘空义
作者：印顺法师 ### 一 空为大乘深义 佛，是由于觉证空性而得自在解脱的。所以从觉证来说，空是一切法的真实性，是般若——菩提所觉证的
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大乘本生心地观经讲记（节录）
作者：太虚大师 庚二 答解辛一 标释四恩壬一 总标“善男子！汝等所言未可正理，何以故？世间之恩有共四种：一、父母恩，二、众生
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大乘本生心地观经讲记
作者：太虚大师 ### 大乘本生心地观经序 默 如大乘法中有此一部，名题本生心地观经，就这经题一看，便知道经中的殊胜意义。大乘是从比喻上来
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大般涅槃经（卷第四）白话
作者：凡夫居士 ‘大般涅槃经（第四卷）’之摘出，实为告诉当今许多学密之人，应吃素持斋。佛陀临终遗嘱分明，宜猛醒。大般涅槃经（第四卷）摘
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大佛顶首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
作者：黄念祖居士 诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了
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大佛顶首楞严经清净明诲章讲记
作者：净空法师 ### 前 言 方丈老和尚、诸位法师、诸位同修，这一次学人有机会来到宝刹，应老和尚之命，与诸位同修说一点佛法结结法缘。
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大佛顶首楞严经译解
作者：王治平居士 经名 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经这就是《楞严经》经名的全文，在一切佛经中，这是最长的经名。现在我们逐字
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大佛顶首楞严经摄论
作者：太虚大师 顶礼如来藏，满分正觉者，愿仗加持力，摄显深经义，回施诸有情，共入遍知海！问曰：本经自度震旦，说之者已无虑百师，今造摄论
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大佛顶首楞严经讲义
作者：圆瑛大师 ### 圆瑛法汇序一 圆瑛上人，吾闽产也。幼失怙恃，依季父教养，颖悟绝人。甫成年，即受牒度，于石鼓山之涌泉寺，早参三昧，夙
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大佛顶首楞严经讲记
作者：海仁法师 ### 楞严经讲记序 楞严经十卷，古今版本多载：唐印度高僧，般剌密帝译（注一）。乌苌国沙门弥伽释迦译语（注二）。前同中书门
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大佛顶首楞严经妙心疏
作者：守培法师 楞严经妙心疏自序释迦如来。应化世间。不为别事。为欲令众生识得自己本来面目而已。我等众生。迷失自己本来面目。认妄遗真。将
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大佛顶首楞严经研究
作者：太虚大师 出版说明‘大佛顶首楞严经研究’部分，文中论曰的部分系‘大佛顶首楞严经摄论’内容。 ### 前 言 一 明本经在佛藏中之
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大佛顶首楞严经正脉疏
作者：交光大师 ### 大佛顶首楞严经正脉疏序 明京都西湖沙门交光真鉴述本元觉海。在缠名如来藏心。湛寂性天。当体号首楞严定。岂惟世出世间从
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大佛顶首楞严经白话
作者：北京社科院 ### 大佛顶首楞严经卷一 如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持
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大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章浅释
作者：宣化上人 南无观世音菩萨南无金刚藏菩萨南无大势至菩萨大佛顶首楞严经‘大佛顶首楞严经’：这七个字是《楞严经》的经题；‘大势至菩萨念
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大佛顶首楞严经
作者： ### 卷一 如是我闻。一时佛在室罗筏城，只桓精舍。与大比丘众，千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持，善超诸有。能于国土，
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大佛顶首楞严经文句
作者：蕅益大师 ### 大佛顶经玄文序 性相二宗。犹波之与水。从来不可分隔。而其流弊也。甚至分河饮水。此岂文殊弥勒之过。亦岂马鸣护法之旨哉
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大方广圆觉经讲义
作者：圆瑛大师 ### 圆觉经讲义序 清凉云：大以旷兼无际，方以正法自持，用则称体而周。具此三义，故名圆觉。修多罗，此云契经。谓契理、契机
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大方广圆觉修多罗了义经讲义附亲闻记
作者：谛闲大师 ### 原序 三藏十二分教，能诠所诠，千派万别，而同归于一。一者何？一如来净圆觉心也。无染之谓净，无漏之谓圆，无无明之谓觉
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