谈修行中的福报问题
作者：紫虚居士 摘要：本文探讨福报的本质及修行中与福报有关的一些问题。 ### 壹、前言 一般人都知道多做布施、念佛等善事就可以得到‘福报’
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谈‘空即是色’
作者：澹思居士 去年七月间，林语堂先生在中副写过一篇‘色即是空’，曾经引起不少读者们的反感，如台北的‘现代’，台中的‘菩提树’，菲律宾
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谈死亡问题
作者：紫虚居士 ### 摘要 本文叙述人将死亡及死亡后的各种现象（称为中阴现象），也提供一些救渡亡者神识的方法，此外，对重病者临终的关怀与
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谈因果
作者：净空法师 ### 【前言】 今天张居士告诉我一桩事。他说，最近台北学校联考，许多考生到文昌帝君神像前祈福，供养具千奇百怪，可知社会上
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谈心
作者：耕云先生 ### 一、知心 对于一个真实学道、行道的人来说，提到‘心’字，总该会有些子‘相识满天下，知心能几人’的感慨吧？的确是知音
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谁扼杀了赤子之心
作者：罗晓南博士 他们在电子文化下成长，他们过早介入成人世界的败德丧行，他们丧失了培养‘自制力’‘是非心’的阶段，目前这些震骇人心的事
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说僧过恶·犯大重罪
作者：昙影法师 佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众，若说僧尼过恶，其人即违犯无量重罪。“大乘大集地藏十轮经”卷三、佛陀告诉天藏大梵天
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请珍惜自己的生命—认清自杀的真相
作者：天华出版公司 ### 第一章 自杀的痛苦 我们置身于现代社会，所发现的自杀方法，其途径极多，因此，他们所感受的痛苦也各有不同。现在
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论开悟
作者：贾题韬居士 ### 第一讲 开场白 我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；此事当人须直取，吃瓜莫受
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论‘神灭论’
作者：詹励吾居士 佛法自东汉时传入中国后，具有真信的人，固由于对佛法理论的契会，不信的人，却也各持有他们反对的理由。在晋时即已有用神灭
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论佛学研究中的几个问题
作者：徐恒志居士 某某居士：由上海佛教编辑部转来仁者所写答唐代复礼法师的提案一文，颇有见地，值得讨论。兹略述拙见如下：一、烦恼无始有终
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论地藏经是佛对在家弟子的遗教
作者：朱镜宙居士 ### 序 我自从踏进佛门后，对于释尊的遗教，有著很强烈的认识。以为凡佛所说的法要，五就是五，十就是十，我们只能在五与十
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论《安士全书》的思想内涵
作者：曾琦云居士 ### 一、《安士全书》以净土为指归 《安士全书》为清代周安士先生所著，清末民初曾广为流传。此书在中国近现代历史上受到广
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论三世因果的殊胜
作者：印顺法师 这个时代，大家都明白：人类正受到毁灭的威胁，到处是恐怖与迫害。人类的自由呼吸，几乎要被窒塞了！人间恶化到如此，到底为了
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德育古鉴
作者：史洁珵居士辑 ### 原序 清康熙．史洁珵功过格之书，其来尚已。周濂溪先生云：‘正初学入德之门。’邵尧夫先生云：‘可以扶经翼传。’杨
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广公上人事迹续编（附开示录·行持语录）
作者：承天禅寺编 ### ◎广钦老和尚事略 老和尚于逊清光绪十八年十月二十六日，诞生于福建省惠安县黄姓家中。因家境清寒，其兄无钱娶妻，师四
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广公上人事迹初编（附神异篇）
作者：承天禅寺编 ### 编辑说明 编者广公上人事迹初编，是于民国七十五年五月初版，是在广公圆寂后不久，搜集报章杂志所发表有关广公的文章，
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骆全通居士念佛往生净土事迹
作者：翁霓居士 ### 缘起 净空老法师云：‘ 佛教非宗教非哲学，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。’这是佛弟子必须先透澈认清的根本事实。父
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养生论
作者：王骧陆居士 ### 谈养生之道 凡使身体失去健康的总原因，在终日心神不安，不外乎患得患失。凡人精力有限，应适当支配，实行三八制，八小
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影尘回忆录
作者：倓虚法师 ### 天台宗第四十四代倓虚大师传略 师名隆衔。字倓虚。河北宁河县王氏子。父玮德清。母张氏。因梦伟丈夫手牵黑驴来求寄宿。却
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