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拿出地狱未空誓不成佛的精神来
作者：演培法师 一、绪说诸位居士！在夏历五六两月初一日的金刚法会中，我曾一再向诸位说：‘七月快要到了’。当时还是个未来的展望，诸位或有
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佛学知识
慈心为本，广济为怀
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为甚么要做佛事
作者：圣严法师著 ### 前言 你们是为了慎终追远，报答亲恩，或是为了超度眷属，纪念故友，或是为了植福延寿，消灾免难等等的因缘，来作一番庄
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为判府蒋枢密开讲要义白话
作者：凡夫居士 ‘为判府蒋枢密开讲要义’是宋朝元照法师，应官宦之请，而讲解戒律，他并把比丘戒律，加以简略介绍。为判府蒋枢密开讲要义如来
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为在家弟子略说三归五戒十善义白话
作者：凡夫居士 印光大师的‘为在家弟子略说三归五戒十善义’，把学佛修行的基础，很清楚明白的说出来，可以让在家众随时检点身心，步步踏实做
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为在家弟子略说三归五戒十善义
作者：印光大师 （本文摘自《印光大师文钞》卷四）悲哉众生！从无始来，轮回六道，流转四生，无救无归，无依无托，若失父之孤子，犹丧家之穷人
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祈愿正法重现
作者： 慧律法师 ### 引言 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！如果道场没有法，就像一个
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建设佛化家庭
作者：陈海量居士 ### 自序 家庭是社会的一个雏形，而社会乃是家庭的集合体。要使社会佛化，必须先从家庭佛化做起。人类整个的生活，不外乎精
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茅蓬札记第三辑
作者：圆因法师 ### 序 《累我化生八千次》《为汝说法四九载》大慈大悲悯众生，大喜大舍济含识，世尊出兴于世来来回回八千次，殷勤说法度众生
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茅蓬札记第二辑
作者：圆因法师 ### 序—师父的四个法宝 闲自访高僧，烟山万万层，师亲指归路，月挂一轮灯。这是唐朝寒山大师所留下的一首偈，偈中明白清楚地
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茅篷札记（选录）
作者：圆因法师 ### 1．华藏就是极乐 净修捷要说：‘大日遮那同归光寿，华藏密严不离极乐’毗卢就是弥陀，华藏就是极乐。 ### 2．杀生与放生—
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洗濯垢污 显明清白
作者：黄念祖居士 诸位大居士、诸位大德、诸位大菩萨：今天这个介绍之词，念祖不敢当。也就是说，愿意和我们诸位莲友相见，这个心是很恳切的。
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看淡世俗的缠缚—出污泥而不染
作者：黄念祖居士 首先应该是庆祝：第一是求学，大学毕业以后，求深造，在学术上要钻研，要取得更多的知识，在青年的时候这样利用青春，很正确
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重写戒淫证辑
作者：梦醒居士 ### 戒淫证集引言（原序） 男女居室，人之大伦，此是人道主义，社会正态，固不待言。但有者唯色欲是求，寻刺激，找享受，如痴
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重建道德与青少年教育
作者：净空法师 ### 第一天 净空老法师接受中国公益文化教育网站—‘中华养正文化网’及‘中华王逸夫网’之邀，进行了一段有关青少年教育及重
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苦妞啊！父爱是你的菩提树
作者：刘高贵居士 ### 前言 初读本文的悲喜与震撼，仿佛心历其境，悠然回到久远以前的童少时光，重温了永不涸竭的亲情，唤醒了内心尘封已久满
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契道之法
作者：李炳南老居士 有缘与大家见面谈话，很是高兴，由于时间短少，只能择要而谈。深信因果、多修阴德时下之人，最大毛病在于‘不信因果报应’
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苦口婆心话放下
作者：李炳南老居士 大家要明白，学佛是为了什么？小乘佛法只是为个人了生死。大乘佛法，光自己了生死还不行，必得叫大家一同了生死，这叫自利
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📝 2421 字
冥罚淫律
作者：佚名 从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。乱伦之人，永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，
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冥报记白话
作者：凡夫居士 ### 采银沙人 东魏末。邺下人。共入西山采银铜。出穴未毕。而穴崩。有一人在后。为石塞门不得出。而无伤损。其穴崩处。有小穴
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宣化上人开示录（六）
作者：宣化上人 ### 杀生受报的可怕 一九七九年十一月二十日梁武帝在位时，中国的佛教很兴盛。民间凡有婚礼或丧事，都请和尚去念经。今天时代
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