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学医与学佛
作者：道证法师 ### 前言 ‘学医与学佛’一文，是郭惠珍医师在中国医药学院，为医王学社讲演，由李宜玲学长整理而成的讲辞。明伦月刊于一九八
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佛学知识
慈心为本，广济为怀
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学禅的四个基础
作者：耕云先生 ### 一、安祥是心灵救济法门 谈到安祥禅，让我觉得不知道从什么地方开口。禅，既然开口便错，那为什么还要说呢？因为佛说人生
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学习地藏菩萨的孝亲精神
作者：演培法师 诸位居士！每个夏历月之初一，本堂举行金刚法会，都对诸位略说法要，诸位亦能静心聆听，实在是个很好现象，本人亦觉得极为难得
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学般若 化二执
作者：徐恒志居士 人们在生活过程中，不免发生种种烦恼习气，造成无量的痛苦和不安。从佛法的观点来分析，产生这些烦恼习气的根源，主要是我执
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学为人师 行为世范（三）
作者：净空法师 此为 净空法师于各地之早餐开示，尚未经 净空法师鉴定，仅为讲记小组亲聆音带，摘要记录，顺文整理，草成此篇，供养读者。 #
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学为人师 行为世范（二）
作者：净空法师 此为 净空法师于各地之早餐开示，尚未经 净空法师鉴定，仅为讲记小组亲聆音带，摘要记录，顺文整理，草成此篇，供养读者。 #
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学为人师 行为世范（一）
作者：净空法师 此为 净空法师于华藏图书馆之早餐开示，尚未经 净空法师鉴定，仅为弟子悟有摘要记录，顺文整理，草成此篇，供养读者。 ### 一
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学为人师 行为世范
作者：净空法师 各位同学：今天我们利用这个机会，与大家谈一些实际修学的问题。近来有一些人告诉我，员工很难带；做老师的抱怨说学生不听教诲
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学佛？学魔？
作者：诺那华藏精舍编辑室 ### 一、前言 在这个群魔乱舞，邪师说法如恒河沙数的末法时代，‘学佛’行者如果不了解正确的修行方法和目标，则内
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学佛护法的心得及对佛法未来的展望讲记
作者：李木源居士 身为居士林的司理和净宗学会会长，我经常鼓励同修们要讲经说法，尤其对国内的法师们来新加坡培训，我经常要求他们说，‘回去
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学佛随笔
作者：徐恒志居士 １．知有生必有死，普天下曾无一人逃得，余于是而学佛；知心性是一而苦乐不同，余于是而学佛；生不知所自来，死不知所从去，
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学佛与素食—谛听佛陀的说法
作者：蔡慧明居士 ### （原书的注释部分，因不易网页中排版，故略去。） 前言曾有人问：‘什么是菩萨？’我惭愧不安的回答：‘能从自己的苦相
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学佛群疑
作者：圣严法师 ### 自序 从体裁、目的与物件而言，这本《学佛群疑》是我在民国五十二、三年间所写《正信的佛教》的第二册。因为自从民国六十
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学佛无难，但观自在
作者：元音老人 学佛并没有困难，因为一切众生都具有如来智慧德相，都有佛性。只是大家不识，追逐外境执取色相，忘记自己本来面目而造业受报，
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学佛问答（一）
作者：净空法师 （此为恭录 净空法师答覆各地同修之学佛问答，尚未经 净空法师鉴定，仅为华藏讲记组亲聆音带，摘要记录，顺文整理，草成此篇
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学佛浅说
作者：王博谦居士 ### 序 佛法深广，有如大海，唯佛与佛，方能彻其源底；其余九法界，虽则圣凡利钝不同，各各随己分量而为修习，以迄证入。譬
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学佛第一要知见正
作者：元音老人 学佛第一要知见正，我们学佛为的什么？先把目标订正，然后再计划怎样下手，学些什么，怎么来修行，庶几能证得个预期的结果。古
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学佛是怎么一回事
作者：徐恒志居士 ### 一、前言 我的朋友们和我谈起佛教问题时，多数认为这总是一种神道设教的不科学的迷信学说，它的作用，莫非是‘劝人为善
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学佛的人
作者：文珠法师 佛学讲座，不同娱乐表演。如果，讲者能将正知正见的佛法，简单扼要，层次分明介绍给听众，而听众又能心领神会，身受法益，则已
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学佛者的信念
作者：济群法师 ### 整理者说 亲爱的读者：呈现在你面前的这本《学佛者的信念》一书，是闽南佛学院济群法师受河北赵县柏林禅寺净慧法师的邀请
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