佛学知识

慈心为本,广济为怀

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学佛成道没有难处

作者:元音老人 阿弥陀佛,你们好:各位善根具足,有福德,所以能修道,将来必有大成就。这是各位过去世所种的善根,不然就不能修道。我的师父

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学佛行仪

作者:善因法师 昔莲池大师于律藏中集诸要义,著威仪门二十四章,以便学者易于记忆,简而易持,久之相习成性,则于戒律,必无瑕疵矣!无如今世

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学佛求成佛 成佛仗弥陀

作者:李炳南老居士 本人年已九十八,做事总是有心无力,今日难得见面,谈话就只拣重要的来谈,谈过之后,最要紧的,还是在于大家的实行。我们

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学佛必修的课程——四清净明诲

作者:文珠法师 我们学佛,无论目的是想独善其身,作个自了汉;抑或是想兼善天下,实行菩萨道,自利利他;都可以在佛所说的无量法门中,选择一

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学佛入门

作者:净空法师 ——弘法三十年心得——昔人学佛,首需五年学戒,此是佛陀教育新生训练,遵守老师教诲,福慧双修。修福即是为常住作务、护持道

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学生手册

作者:海涛法师 序孩子到学校求学,除了学得知识和技能,更应该获得情意的薰陶,让孩子从小养成正确的道德观与价值观,以及生活上应有的态度和

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醒世诗词选

作者:于凌波居士选辑 罗状元醒世诗其一富贵从来未许求    几人骑鹤上扬州与其十事九如梦    不若三平两满休能自得时还自乐    到

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阎王老子三封信

作者:妙莲法师 我们为什么要信佛?为什么要修行?就是为了‘了脱生死’,这才是修佛的唯一目的;舍此而别修,就不是佛法的正宗。在人间,谁也

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蕅益大师净土选集—论述

作者:蕅益大师 ### 参究念佛论 原夫本觉妙明,真如法界,智理无能所之分,依正绝自他之量。只因迷妄,遍计横生,背觉性而九界杂陈,昧真境而

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蕅益大师净土选集—诗偈

作者:蕅益大师 ### 大势至法王子念佛三昧颂 服尽轩岐百草丸    阿伽一味信神丹五宗八教横罗列    未死偷心孰肯飧 ### 净社铭 持戒为

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蕅益大师净土选集—传记

作者:蕅益大师 ### 端氏往生记 乙酉冬,全城章絜之,以二先人行实乞言,予拈念佛三昧印之。今居士追忆二先人之信佛,实由乃室端氏,更乞一言

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蕅益大师净土选集—答问

作者:蕅益大师 ### 答卓左车弥陀疏钞三十二问(原问附) 问:华严虽二乘盲聋,亦兼摄声闻,以含无量乘故。此经虽二乘种不生,乃道品大小互通

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蕅益大师法语

作者:蕅益大师 ### 示法源 念佛工夫,只贵真实信心。第一要信:我是未成之佛,弥陀是已成之佛,其体无二。次信娑婆的是苦,安养的可归,炽然

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蕅益大师年谱

作者:弘一大师 依大师自撰八不道人传,及成时续传录写。复检宗论中诸文增改,并参考别行诸疏序跋补订焉。己未,居钱塘,初稿。辛酉,掩室永嘉

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蕅益大师四十八愿文

作者:蕅益大师 稽首三身圆满尊,一切真如觉性海;称彼法界等虚空,种种庄严大愿海;果因交彻不思议,菩萨一切修行海。亦礼阿弥陀如来,观音势

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亲爱的孩子,请原谅我

作者:林园佛教堂 一九八五年初,现年五十出头的曹溪宗比丘释妙觉(译音)译出一本日文书,才引起大家对堕胎儿的关心,妙觉曾住过名刹佛国寺,

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融禅净密于一体的心中心法

作者:元音老人 心中心法看是密宗,但它是以禅为体、以密为用、以净土为归、融三宗为一体的大法。不同其他有相密法,须从有相过渡到无相而后才

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桥流水不流

作者:元音老人 ‘空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。’傅大士这首偈看来有些玄虚,叫人莫名其妙。‘人从桥上过’这句话好懂,

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摩诃般若的要义与入门

作者:耕云先生 ### 八正道的起点和最高点就是摩诃般若 佛陀强调八正道,就是说:人要想‘成熟众生,庄严佛土’,也就是说要实现大同世界的话

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谈谈往生西方的关键问题

作者:元音老人 近来在净土同仁间,酝酿著一场‘往生西方,是否需一心不乱’的争论。试把他们争论的焦点归纳起来,有以下三种不同的意见:一、

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