禅的特质
作者:耕云先生 首先感谢方教授和邢博士的安排,使我们有这么宝贵的会晤座谈。谈到禅,的确是向上一路,密不通风,找不到一点缝隙可以钻进去。
作者:耕云先生 首先感谢方教授和邢博士的安排,使我们有这么宝贵的会晤座谈。谈到禅,的确是向上一路,密不通风,找不到一点缝隙可以钻进去。
作者:耕云先生 孙中山先生说‘人者,心之器。’人,只不过是心灵的容器而已。人,是受思想的支配和认识指导的,如果没有正确思想和认知,就没
作者:杨佛兴居士 ### 一 禅宗起源 禅,乃‘禅那’之略称。义为静虑,谓:宁静散乱之心,而起契理思虑也。本为色界诸天所具之德,而亦一
作者:正果法师 ### 自 序 一九八○年夏天,福州鼓山涌泉寺约我为该寺僧伽培训班作短期讲学。预定内容讲完之后,学员们要求我讲讲禅宗,我高
作者:道证法师 当病时,先父写了一张卡片给我。卡片上只写了几句话,是对我非常重要的启示,也是让我深深感恩的话?他问我说:‘毛毛虫是怎么
作者:谢清佳博士 学佛人困扰的,常是遇境界就被习气、妄念拖著跑,佛法用不上力,甚至派不上用场,而谢清佳博士的精进和返照功夫,真使我们深
作者:太虚大师 ### 悬 论 优婆塞戒经,即今日开讲之经。在未讲经文之前,先将宣讲此经大意略言之:一 佛法与人生之关系现在流行于人世之佛
作者:净空法师 黄念老的《大乘无量寿经解》,引《大宝积经》中弥勒菩萨对释迦牟尼佛说,‘如佛所说,阿弥陀佛极乐世界的功德利益,若有众生发
作者:传灯大师 ### 弥陀略解圆中钞序 天台山幽溪沙门传灯撰夫如来口密。语意多含。譬王索仙陀婆。一名而具四实。惟彼智臣。善解其义。俟王之
作者:莲池大师 灵明洞彻,湛寂常恒。非浊非清。无背无向。大哉真体,不可得而思议者,其唯自性欤。澄浊而清。返背而向。越三祇于一念。齐诸圣
作者:王龙舒居士 ### 龙舒净土文序 阿弥陀如来。以大愿力。摄受群品。系念甚简。证果甚速。或者疑之。余尝为之言。阿弥陀佛即汝性是。极乐国
作者:行芊居士 ### 从律宗入净土 元照律师 回修净土生弘律范 死归安养宋朝的元照律师,字湛然,俗姓唐,是余杭人。他最初依止东藏慧鉴律师
作者:宋智明居士编述 ### 一、出家前的生活 憨山大师(一五四六一一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒县(今属安徽)人。父亲姓蔡讳彦高,
作者:贾题韬居士 ### 序言 禅宗则是中国佛教史上最重要的一个宗派,《坛经》是禅宗最重要的经典,是禅宗的奠基之作,对唐代以来中国佛教的发
作者:苏芬居士 ### 序 慈航菩萨弘化,法门虽有无量;而总其纲要,不出十波罗密。十波罗密最扼要者,又莫如般若与方便二种为最要中之要。盖无
作者:郑鸿祺居士 ### 1. 禅定的前行是什么? 修习禅定是属于比较高级的修行方式,若想在禅定上,减少障碍,忏悔及守戒是非常重要的基础步骤。
作者:李炳南老居士 在佛学中,本没有什么宗派,因为末法时期,众生根器薄弱,智慧不及从前。所以修行方法必须有所选择。佛说:‘末法时期净土
作者:李炳南老居士 道场是求道的地处,大家来道场,若不求道,只图热闹一场,这样什么好处也得不到。‘道’是什么?‘道’人人皆有,而人人皆
作者:蕅益大师 按选佛谱分十五门,第十四、净土横超门,明四土九品位次,至为简要,故今录入。谱曰佛土有四:一者、凡圣同居土:若是五浊重者
作者:黄锡信医师 拜读黄医师这篇大作,心中有很深的感触,他是公认血液肿瘤科的治疗专家,却肯说出最诚实、恳切的自省,深刻而老实检讨医学的